понедельник, 28 мая 2007
Extremes meet
Пятый день отмечаем. Полет нормальный.
суббота, 26 мая 2007
16:10
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
05:13
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Extremes meet
Это чтобы Вы, друзья товарищи, не делали глупых ошибок и называли вещи своими именами. Автор сего монолога Pavel Beloglinsу.
"Пидоры и педераст разные вещи. Слово "педерастия" означает совершенно конкретную форму выражения сексуальной направленности, то есть педераст – это тот, кто совершает анальное сношение с мальчиком. Именно анальное – в очко, и именно с мальчиком: в переводе с греческого "педерастия" – это "любовь к мальчику", не больше и не меньше. А поскольку "мальчик" в однополой любви – это тот, который выполняет роль пассивную, то, таким образом, педераст – это партнер активный, то есть тот, который ебет. А вовсе не тот, которого ебут, как это думают наши озабоченные соотечественники. И в этом смысле, если, скажем, на зоне или в армии кто-то насилует пацана, то педерастом после этого не пацан становится, а педерастом является тот, кто этого пацана изнасиловал, то есть тот, кто заставил, вынудил пацана стать "мальчиком" и в таком качестве – в качестве пассивного партнера – использовал для удовлетворения своего желания... (Здесь, я не могу не отметить, что в представлении многих озабоченных соотечественников действительно некоторые фундаментальные понятия, связанные с однополым сексом, перевернуты с ног на голову, а это, в свою очередь, порождает совершенно неверные представления, кто есть кто... На пример, если мужик оттрахал гея, то т.н. "герой", изображающий из себя мужчину только на том основании, что в однополом сексе он доминировал, выполняя активную – "мужскую" - роль, на самом деле как раз и есть педераст, то есть любителем "мальчиков". Тот, кого ебут, нередко вынужден подставлять свою задницу в силу извращенных понятий плюс сложившихся обстоятельств – тот, кто ебет, делает это сознательно, в соответствии со своим желанием, которое в условиях изоляции (на пример, в тюрьме) вдруг проявляется либо явно обостряется, – ну, и кто же при таком раскладе настоящий любитель, то есть педераст? Естественно, тот, кто ебет, даже если он искренне думает, что, выполняя активную роль, он поступает "как мужчина".)
Словосочетание "пассивный педераст" является неверным, поскольку получается что-то вроде "пассивный любитель мальчиков", то есть "пассивный любитель пассивных".
Это – о педерастах... А пидарасами называют всякую мразь: воров, стукачей, провокаторов... и здесь уже никакого значения не имеет ни сексуальная ориентация, ни гомосексуальный опыт... Так вот, педерасты – это секс... а пидарасы – это образ жизни. Или, если говорить о сексе... пидарасами я называю еще тех, кто, используя свою силу или кучкуясь в стаи, насилует пацанов, а потом из этих пацанов делает козлов отпущения и над ними, над этими пацанами, куражится-издевается... то есть пидоры, пидарасы – это всякая мразь".
"Пидоры и педераст разные вещи. Слово "педерастия" означает совершенно конкретную форму выражения сексуальной направленности, то есть педераст – это тот, кто совершает анальное сношение с мальчиком. Именно анальное – в очко, и именно с мальчиком: в переводе с греческого "педерастия" – это "любовь к мальчику", не больше и не меньше. А поскольку "мальчик" в однополой любви – это тот, который выполняет роль пассивную, то, таким образом, педераст – это партнер активный, то есть тот, который ебет. А вовсе не тот, которого ебут, как это думают наши озабоченные соотечественники. И в этом смысле, если, скажем, на зоне или в армии кто-то насилует пацана, то педерастом после этого не пацан становится, а педерастом является тот, кто этого пацана изнасиловал, то есть тот, кто заставил, вынудил пацана стать "мальчиком" и в таком качестве – в качестве пассивного партнера – использовал для удовлетворения своего желания... (Здесь, я не могу не отметить, что в представлении многих озабоченных соотечественников действительно некоторые фундаментальные понятия, связанные с однополым сексом, перевернуты с ног на голову, а это, в свою очередь, порождает совершенно неверные представления, кто есть кто... На пример, если мужик оттрахал гея, то т.н. "герой", изображающий из себя мужчину только на том основании, что в однополом сексе он доминировал, выполняя активную – "мужскую" - роль, на самом деле как раз и есть педераст, то есть любителем "мальчиков". Тот, кого ебут, нередко вынужден подставлять свою задницу в силу извращенных понятий плюс сложившихся обстоятельств – тот, кто ебет, делает это сознательно, в соответствии со своим желанием, которое в условиях изоляции (на пример, в тюрьме) вдруг проявляется либо явно обостряется, – ну, и кто же при таком раскладе настоящий любитель, то есть педераст? Естественно, тот, кто ебет, даже если он искренне думает, что, выполняя активную роль, он поступает "как мужчина".)
Словосочетание "пассивный педераст" является неверным, поскольку получается что-то вроде "пассивный любитель мальчиков", то есть "пассивный любитель пассивных".
Это – о педерастах... А пидарасами называют всякую мразь: воров, стукачей, провокаторов... и здесь уже никакого значения не имеет ни сексуальная ориентация, ни гомосексуальный опыт... Так вот, педерасты – это секс... а пидарасы – это образ жизни. Или, если говорить о сексе... пидарасами я называю еще тех, кто, используя свою силу или кучкуясь в стаи, насилует пацанов, а потом из этих пацанов делает козлов отпущения и над ними, над этими пацанами, куражится-издевается... то есть пидоры, пидарасы – это всякая мразь".
вторник, 22 мая 2007
20:24
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Extremes meet
Extremes meet
Похоже, что я собрался перепоступать на другое отделение магистратуры. Если вообще захочу учиться. Запал пропал, хотя знаю, что надо. Но надоели мне эстонцы, хуже горькой редьки. Постоянно присутствует ощущение, что я что-то упустил. Так больше невозможно. Нужно срочно что-то менять, причем коренным образом.
Другой вопрос, если я сейчас пойде работать на полную ставку, то захочу ли потом учиться?
Другой вопрос, если я сейчас пойде работать на полную ставку, то захочу ли потом учиться?
Extremes meet
Похоже, что дневника Sudsuki Rimo не существует. Если я ошибаюсь, то поправьте меня.
Extremes meet

Надлом, надрыв, пассивность, истерия,
Желание бежать на край Земли.
Слезливое кино, по средам терапия,
Но не придумали лекарства от любви.
Под порнофильмы водиночку дрочишь,
По многу куришь, стоя на мосту.
Об мокрый кафель в ванне ногти точишь,
Пытаясь трахом заглушить тоску.
Но это все тебе не помогает –
Сильнейший жар в груди и кругом голова.
Отчаянье на части разрывает,
Но не приходят нужные слова.
Ты так хотел забыть – не получилось
Из памяти стереть эгоистичных глаз.
Ты сам не понимаешь, что случилось,
Как в вечность превратился каждый час.
Но ты ведь знал, что он тебя не любит.
Он слишком независим и красив.
Он с легкостью уйдет и позабудет,
На все упреки попросту забив.
Чья тут вина, что ты попал в ловушку?
Ты жалкий мотылек, а он – огонь.
Теперь ты заглушаешь вой подушкой,
Но не уходит в одночасье боль.
воскресенье, 20 мая 2007
22:37
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Extremes meet
Опять мучает депресняк. Всю субботу сидел и смотрел гей-фильмы. Половина заканчивается печально. Чаще всего смертью одного из героев. Я не хочу, чтобы дорогой мне человек умер у меня на руках. Я боюсь этого, потому что всегда страшился одиночества. Вообще не нормально, что я об этом думаю. Может потому, что прошел еще один год жизни.
Одно хорошо - на мой д.р. приедит Р. Гребаный информитик! Почему меня всегда окружают геи и информатики?
Одно время, когда мы еще учились в школе, я думал что Р. меня любит. Но я ошибался. В то время он не любил никого, кроме своих железок. Но это было и к лучшему. Мы оба в своем роде сумасшедшие. Из нас получилась бы странная пара.
Мы всегда оставались друзьями. Могли не видеться год, а потом вдруг созвониться. Вот так однажды он мне позвонил, и мы поехали к морю. Открыв окна, мы сидели в машине, пили пиво и говорили обо всем и не о чем. Так, словно не было этих месяцев. И тогда он признался, что он гей. Что я ощутил тогда? Я был, действительно, счастлив. Потому что понял, что этот парень меня понимает. И, чтобы не произошло, он всегда меня поддержит.
Одно хорошо - на мой д.р. приедит Р. Гребаный информитик! Почему меня всегда окружают геи и информатики?
Одно время, когда мы еще учились в школе, я думал что Р. меня любит. Но я ошибался. В то время он не любил никого, кроме своих железок. Но это было и к лучшему. Мы оба в своем роде сумасшедшие. Из нас получилась бы странная пара.
Мы всегда оставались друзьями. Могли не видеться год, а потом вдруг созвониться. Вот так однажды он мне позвонил, и мы поехали к морю. Открыв окна, мы сидели в машине, пили пиво и говорили обо всем и не о чем. Так, словно не было этих месяцев. И тогда он признался, что он гей. Что я ощутил тогда? Я был, действительно, счастлив. Потому что понял, что этот парень меня понимает. И, чтобы не произошло, он всегда меня поддержит.
17:27
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 19 мая 2007
17:08
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
16:46
Доступ к записи ограничен
Extremes meet
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Extremes meet
Хорошо вчера посидели. С. постарался и забацал коктейли. Получилось настолько хорошо, что мы пошли в клуб. Не помню, когда последний раз расслаблялся. Было так приятно отдаться ритму. Надеюсь, заряда энергии хватит на весь период сессии.
пятница, 18 мая 2007
Extremes meet
Сессию решили отметить заренее. 

Extremes meet
Дорвался таки до Промт 8.0. Заметно облегчил себе задачу. Текст худо-бедно переведен. Теперь все это на эстонский. Но сначало домой обедать-ужинать. Как на зло на улице дождик. IZUMI, чесслово буквально 30 мин назад было тепло.
Extremes meet
Пришел в библиотеку, чтобы спокойно позаниматься. Как назло не работало WI-FI. Решил проконсультироваться с рядом сидящим парнем. Заговорил по английски, т.к. уже давно понял, что моего словарного запаса на эстонском языке явно не хватает при общении на темы о техноподдержке. Проблема оказалась плевая, а вот мой помошник меня поразил. Я привык смотреть людям в лицо, потому когда просил помощи, не заметел, что у парня что-то не то с рукой. А когда он стал нажимать на клавиши... Короче у моего нового знакомого вместо левой руки культя. На сколько я понял за те несколько секунд, что он жал на клафиши, у парня одна рука короче другой и пальцев на этой руке почти нет. Просто какие-то отросточки. Похоже, что это врожденная деформация.
Но поразило меня не это свойство человека, а мояреакция. Почему-то захотелось познакомиться с ним поближе. И ведь не потому, что мне его жалко.Совсем нет. Просто мне интересно, как о выживает и чем он дышет. Более того, у меня возникло непреодолимое желание провести по этой искалеченной руке... Бзик какой-то.
Но ведь это не первый раз. Я давно понял, что мне не интересны обычные люди. Судьба постоянно сталкивает меня с личностями, у которых есть какой-то «сбой в программе»: внутренний или внешний. Я живу в мире боли и трагедии. Практически все мои друзья – LGBT. Те, кто таковыми не является, отмечены каким-то страданием – они тоже особенные.
Возможно я не прав, но мне кажется, что человек, в чьей жизни не было настоящей трагедии, еще не раскрыл себя в полной мере.
Но поразило меня не это свойство человека, а мояреакция. Почему-то захотелось познакомиться с ним поближе. И ведь не потому, что мне его жалко.Совсем нет. Просто мне интересно, как о выживает и чем он дышет. Более того, у меня возникло непреодолимое желание провести по этой искалеченной руке... Бзик какой-то.
Но ведь это не первый раз. Я давно понял, что мне не интересны обычные люди. Судьба постоянно сталкивает меня с личностями, у которых есть какой-то «сбой в программе»: внутренний или внешний. Я живу в мире боли и трагедии. Практически все мои друзья – LGBT. Те, кто таковыми не является, отмечены каким-то страданием – они тоже особенные.
Возможно я не прав, но мне кажется, что человек, в чьей жизни не было настоящей трагедии, еще не раскрыл себя в полной мере.