ХИМИК



Бывший зэк, отправленный после отсидки на поселение, как говорят в народе «на химию», долго не мог устроиться на работу. Наконец устроился водителем в сумасшедший дом. В день первой зарплаты ему сказали: «Перевези больных из одной больницы в другую. После этого можешь приходить за зарплатой». Он очень обрадовался. Когда вез пациентов по указанному маршруту, решил по дороге попить пивка. Отпраздновать первый день получки. «Запру их, быстренько кружечку опрокину, и потом доставлю, куда следует». Так и сделал.



Правда, когда вернулся, ни одного человека в своем микроавтобусе не застал. Уж как открыть дверь при помощи ногтя или канцелярской скрепки у нас сообразят даже больные. Опечалился химик. Понял, что если никого не привезет, ему не выдадут зарплату! И, как истинно русский смекалистый мужичок, сделал следующее… Поехал на автобусную остановку… Там людей хоть отбавляй!



- Ребят, вас не подвезти?



- А дорого возьмешь?



- Да, на халяву.



- На халяву это с удовольствием!



Недаром говорят, халява наказуема. Он привез их в сумасшедший дом, не открывая дверей автобуса, как можно скорее побежал в приемное отделение со словами: «Вы, когда двери откроете, никого их них не слушайте, такое всю дорогу несли… Сумасшедшие!»



Сам же, пока не разобрались, за зарплатой!



Всех, кого он привез, разложили по палатам, и несколько дней не верили тому, что они рассказали!



К содержанию





СООБРАЗИТЕЛЬНЫЙ!



Двое наших ребят ехали на мотоциклах по какой-то провинциальной дороге. На перекрестке за городом их остановил милиционер. Как и подобает, начал спрашивать по всей строгости предписания:



- Почему без шлемов? Шлем, между прочим, выдерживает удар до пяти тонн. Опасно ездить без шлемов!



Прочел целую лекцию и, естественно, оштрафовал.



Оштрафованные, и уже менее радостные, они поехали дальше. Заехали в свою деревню. Сделали дела. Пора возвращаться. Причем, той же дорогой. Они размышляют:



- Он же нас опять оштрафует. Где мы в нашей деревне возьмем шлемы?



И тут один из них сообразил:



- Смотри, у меня в сумке мяч для водного поло. Давай разрежем напополам и наденем на головы. Издали мент примет их за шлемы.



- Давай.



Надели пополамки от мяча на голову. Чтоб не сдуло, привязали их изоляционной лентой вокруг шеи. Наши все могут склеить с помощью смекалки, мата и изоляционной ленты.



Едут. Но, поскольку все-таки пополамка от мяча на шлем не очень похожа, тот, что поопытней, сказал своему другу:



- Когда мимо мента поедем, ты гони порезвее, понял? Чтобы «мусор» не успел заметить наши головы в пупырышек.



Они развили скорость, и у одного из них все это сооружение с головы сдуло. Причем, по закону подлости перед самым постом милиции. Мент был начеку, тут же затормозил, выкинул свой царственный жезл. А, поскольку он уже принял «сто грамм радости» на деньги, доставшиеся от предыдущего штрафа, ему очень хотелось с кем-нибудь поговорить. Он уже не просто спросил почему вы без шлемов, а опять начал читать гораздо более подробную лекцию, мол, шлем выдерживает удар более, чем в пять тонн! Только на этот раз решил еще и проиллюстрировать свой лекционный материал.



- Смотри, твой друг же надел шлем - молодец! Зато теперь любой удар выдержит.



И, в доказательство, со всей силы ударил того палкой по голове, вернее по тому, что казалось ему шлемом.



Результат – легкое сотрясение мозга, недолгая реанимация и увлекательный рассказ о случившемся на всю жизнь.



ОФИЦИАНТ



Официант долгое время работал в ресторане провинциального города. Главными клиентами были пацаны, кореша, братаны… Подзывали официантов, как правило: "Эй, ты, поди сюда". Так случилось, что родители официанта переехали вскоре в Москву. Он с ними. Устроился работать в дорогой ресторан. Первое время не мог понять общепринятых жестов. При этом старался быть как можно приветливее, чтобы его не выгнали. Однажды, когда посетитель-иностранец, желая его подозвать, помахал из-за столика рукой, тот, вместо того чтобы подойти к нему, с улыбочкой, как учили, помахал ему в ответ.









АДРЕНАЛИН ПО-РУССКИ



На берегу Амура под Хабаровском мужики принимали баню. Настоящую, русскую. С вениками. В отличие от людей западных наши любят, чтобы все было ядрено. И пар, и выпивка, и закусь, и веники можжевеловые чуть ли ни с колючей проволокой для адреналина. Но и это все показалось им недостаточным. Тогда один из них предложил: «Давайте прямо из парной выбегать и нырять в крапиву. Говорят, очень хорошо выводит шлаки». Идея понравилась. Первому же нырнувшему в кусты сильно обожгло крапивой лицо. Тогда кто-то из них предложил для безопасности надевать на головы ведра. И вот где, как только у нас, трое мужиков могут с разбега из парной нырять в крапиву в ведрах на головах.



Один из них с таким энтузиазмом разбежался от парной, что ударился ведром об камень в зарослях. Ведро погнулось. Снять его сами поддатые побоялись. Вызвали «Скорую помощь». Отвезли пострадавшего в больницу, где ему помятое ведро конечно сняли, но, главное, в истории болезни записали: «Голова в инородном теле».

Проветрился называется с другом.

Короче, еще один признал, что со мной удобно беседовать - я внимательный слушатель. Так, товарищи, в очередь, в очередь! Но, учтите, беру натурой.

* * *



Не скажешь, какими путями

Приходит к нам в душу печаль,

Лицо умывая слезами,

Туманом окутавши даль.



Не скажешь, какою дорогой

Приходит к нам в сердце тоска,

Когда к безнадежности строгой

Костлявая движет рука.

Все, наотдыхался. Теперь работать.

супер-унитаз

Что вы сейчас смотрите, читаете?

Рубаи - персидское четверостишие (множественное число - рубайят). Особый жанр поэзии - четверостишие со схемой рифмования ААБА. В каждом из них - хотя бы крупица юмора и (или) мудрости.



Поясним на примере:



А "Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.

А Я в себя заглянув, убедился во лжи:

Б Ад и рай - не круги во дворце мирозданья,

А Ад и рай - это две половины души.

(пер. Г.Плисецкий)

читать дальше

Допускается также схема рифмования АААА, хотя встречается гораздо реже. Возможны редифные рифмы (в конце всех рифмованных строчек - одно и то же слово или словосочетание) и внутренние рифмы:



А В жизни сей опьянение лучше всего,

А Нежной гурии пение лучше всего,

А Вольной мысли кипение лучше всего,

А Всех запретов забвение лучше всего.

(пер. Г.Плисецкий)



Наряду с рифмованными двустишиями - месневи (маснави), (характерны для творчества другого персидского поэта Джалал-ад-Дина Руми (1207-1279) ), рубаи - исключительно персидский поэтический жанр, исконно народный (в фольклоре - дубайти или таране), не заимствованный из арабской литературы.



По-видимому, первым в письменную поэзию такие четверостишия ввел Рудаки. Омар Хайям утвердил внутренние законы рубаи, выгранил и трансформировал эту форму в новый философско-афористический поэтический жанр. Каждое его четверостишие - это маленькая поэма. Позднее, под влиянием персидской культуры, этот жанр был адаптирован и использован в других странах. Наиболее известным и ранним примером его появления в западной культуре, несомненно, является рубайят Омара Хайяма в переводе английского поэта Эдварда Фитцджеральда.



Некоторые исследователи полагают, что, подобно античным стихам, рубаи пелись одно за другим; отделенные паузой - как куплеты песни. Поэтические образы и идеи получают развитие от куплета к куплету, нередко контрастируя, образуя парадоксы. Именно это позволило Эдварду Фитцджеральду объединить 101 из своих переводов хайамовских рубаи в поэму, выдержавшую в XIX веке 25 изданий.



На русский язык Рубайят Хайяма переводили очень многие. К сожалению, не во всех публикациях указывается автор перевода. Попадаются "сборники лучших переводов" без какого-либо указания на имена переводчиков. Это нонсенс, поскольку при переводе стихов роль переводчика вполне сопоставима с ролью самого автора. Перечислим (в алфавитном порядке, чтобы никого не обидеть) имена известных нам переводчиков рубайят на русский, включая прозаические переводы:



Р.Алиев, К.Арсенева, К.Бальмонт, Ц.Бану, С.Ботвинник, В.Величко, К.Герра, В.Голубов, Н.Гребнев, А.Грузинский, В.Державин, В.Зайцев, Т.Зульфикаров, И.Ильин, В.Кафаров, С.Кашеваров, Л.Козловский, Н.Кононов, Я.Козловский, Ф.Корш, А.Кушнер, Т.Лебединский, Н.Леонтьев, С.Липкин, В.Мазуркевич, Х.Манувахов, Б.Маршак, В.Микрюков, И.Налбандян, А.Наумов, Л.Некора (Л.Н.), Л.Озеров, М.-Н.Османов, Л.Пеньковский, Г.Плисецкий, П.Порфиров, В.Рафальский, О.Румер, С.Северцев, Д.Седых, М.Сельвинский, Гл.Семенов, Т.Спендиарова, А.Старостин, Н.Стрижков, В.Тардов, Н.Тенигина, И.Тхоржевский, А.Умов, Я.Часова, А.Щербаков. А.Янов.



Подробнее

Иногда мне хочется, как раньше,

Прийти в твой дом, отдаться и забыться.

Не думать ни о чем, а просто раствориться

В твоей любви, в пъянящей ласке рук.



Но с каждым новым днем все дальше

Наивные мечты о бесконечном счастье,

О том, что можно пережить ненастье,

И разорвать тоски постылой круг.











Позвонил друг. Позвонил просто, чтобы узнать, как у меня дела. Просто потому что захотел. А я поймал себя на мысли, что напрягся. Что ждал какого-то подвоха и думал, что вот сейчас он скажет зачем действительно звонил. Похоже, я уже забыл, что такое настоящая дружба.

Но я вспомню, не сомневаюсь. Вспомню, что можно доверять людям.

О подобном иногда задумываются. Мы все когда-либо стояли на краю и чувствовали нестерпимое желание сигануть вниз. Что нас удерживает от последнего шага - страх перед смертью или стыд за свою слабость? А если и то и другое исчезнет, что тогда?



читать дальшеМожно я просто сдохну?

Просто разрежу вены?

Чтобы все было похуй,

Чтоб не решать проблемы.



Чтобы не чувствовать больше,

Чтоб не ходить по краю.

Мы все равно не вечны.

Люди кругом умирают.



Есть ли другое решение?

Где люди черпают силы?

Даст ли мне мать прощение,

Если дойду до могилы?



Пол жизни - не так уж мало,

Но и не так уж много.

Просто она достала,

Просто не верю в Бога.



Самое любопытное, что в таком депрессивном настрое стихи складываются неплохо. Я мог бы даже написать что-нить готичное.